近一段時(shí)間以來(lái)，無(wú)論你坐標(biāo)在哪，在各種社交媒體上都能收到一份野奢露營(yíng)地圖，越來(lái)越多人加入其中，開(kāi)啟了精致露營(yíng)之旅。

從山谷到海灘，從林地到湖邊，帳篷隨處可見(jiàn)。在就地過(guò)節(jié)的假期，人們火速把小紅書(shū)或是抖音翻看過(guò)的視頻復(fù)刻下來(lái)。

在帳篷和天幕的庇護(hù)下圍爐而坐，“Glamping”這個(gè)玩法最近又流行起來(lái)。Glamping，由“華麗的”（Glamorous）和“露營(yíng)”（Camping）復(fù)合而成，顧名思義代表著精致華美的野外生活。

被網(wǎng)友命名為“精致露營(yíng)”后，迅速在社交媒體上“破圈”。一時(shí)之間，一陣以舒適、優(yōu)雅，最重要的是高顏值為特征的露營(yíng)潮流，從一線(xiàn)城市迅速擴(kuò)散，席卷全國(guó)，成為年輕人和城市家庭kill周末時(shí)間的首選。

在各路博主的短視頻里，帳篷中常常配有精致家具、爐具、炊具和豪華床品，主人們?cè)诰氯A美的陪伴下，不慌不忙地領(lǐng)略自然風(fēng)光。

然而，現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)場(chǎng)景未必Glamping，但只要能滿(mǎn)足Camping，大多數(shù)人往往不拘小節(jié)。所以從這個(gè)角度看，Glamping也好，Camping也好，都不是盲目的逃離“日常”，而是一次有意識(shí)的擁抱自然。

精致露營(yíng)的狂歡，未必是當(dāng)代中產(chǎn)的標(biāo)配，但露營(yíng)早就漸漸成為當(dāng)代社交的標(biāo)配。這樣的社交未必是身臨其境地感知一切，而是感知與此相關(guān)的一切。

露營(yíng)徹底接了地氣，火得全年齡覆蓋、全階層捕獲。無(wú)論是對(duì)特定商品的關(guān)注、對(duì)戶(hù)外場(chǎng)景的駐足流連、或是加入相關(guān)話(huà)題的討論之中，那些原本并不相熟的人，被一種古老而有生氣的生活方式吸引，因?yàn)橄嗤脑?huà)題而相遇輿論場(chǎng)。

輿論場(chǎng)之外，玩家越來(lái)越多之后，對(duì)裝備的追逐形成了一條鄙視鏈，帶火了一眾戶(hù)外品牌。除了裝備鄙視鏈，還有一條更為隱形的鄙視鏈，是關(guān)于審美和觀念上的。

各式各樣的營(yíng)地冒出，有的狂野，有的唯美，它們散布在城市的邊緣，與城市生活構(gòu)建出一種逐漸親密的關(guān)系，讓一種全新的自然美學(xué)流行起來(lái)，重新塑造、影響著過(guò)往城市生活，混著一段段特殊的時(shí)光，一個(gè)個(gè)難忘的故事。

中國(guó)的這一輪露營(yíng)風(fēng)潮是通過(guò)社交媒體散播開(kāi)的，它被媒體形容為傳統(tǒng)旅游的“平替”，既跟從了潮流，又像是一場(chǎng)復(fù)興。

當(dāng)人們?cè)俅沃厥皩?duì)露營(yíng)的熱衷，用現(xiàn)代化的器具兌現(xiàn)舊日情懷，我們不僅是在尋找過(guò)去留下的痕跡，也是在探索通向未來(lái)的時(shí)光隧道。

在一個(gè)個(gè)自我營(yíng)造的浪漫面紗下，去重新柔化自然中的荒野，完成一次靈魂的放逐和思想的流浪。那一刻，我們抬頭舉杯，我們胡思亂想。

比如，有一天我們不要房子了，我們可以不打工了嗎？

北京商報(bào)評(píng)論員 陶鳳