在人類歷史上，曾出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、貿(mào)易等不同的交往形式。戰(zhàn)爭(zhēng)是弱肉強(qiáng)食的掠奪，宗教往往勉強(qiáng)別人接受某種認(rèn)知，唯有貿(mào)易是雙方共同利益的擴(kuò)展。

10月17日、18日，第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行。正式參會(huì)人數(shù)超萬(wàn)人，與會(huì)代表來(lái)自151個(gè)國(guó)家和41個(gè)國(guó)際組織，達(dá)成成果458項(xiàng)、商業(yè)合同972億美元，論壇成果超出外界預(yù)期。這次大會(huì)把對(duì)“一帶一路”的關(guān)注推向了一個(gè)新高度。如今，“一帶一路”不僅是一個(gè)熱門的話題，而且是一個(gè)熱門的學(xué)問(wèn)。各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者或從不同角度對(duì)它進(jìn)行解讀，或?qū)λㄑ垣I(xiàn)策。本文從老子天道觀的角度談點(diǎn)看法。

以道合道，自然之道
老子說(shuō)的“道”，不同于我們今天所說(shuō)的規(guī)律。按老子研究專家劉笑敢先生的觀點(diǎn)，道，只是一種大致趨勢(shì)而非必然規(guī)律。跟規(guī)律相比，道沒(méi)有那么多必然性?！独献印返诙逭拢?ldquo;道大，天大，地大，王亦大。國(guó)中有四大，而王居一焉。”道在發(fā)揮作用，人的主觀能動(dòng)性也在發(fā)揮作用，道并不影響人發(fā)揮作用。

因此，道也可以分為人之道與天之道?！独献印返谄呤耪拢?ldquo;天之道，猶張弓者也。高者抑之，下者舉之，有馀者損之，不足者補(bǔ)之。故天之道，損有馀而益不足。人之道則不然，損不足而奉有馀。”

天道就像拉弓一樣，高的地方就拉低它，低的地方就抬高它，多余的地方就減少它，不足的地方就增加它。所以，天道的法則是，減少多余的，增加不足的。而人之道卻不是這樣，它要減少不足的，送給多余的。用今天的話說(shuō)，天道是負(fù)反饋、自平衡機(jī)制，而人道是一種正向自我強(qiáng)化機(jī)制。人道的發(fā)展趨勢(shì)合于天道，也就是通常所說(shuō)的天人合一?！肚f子·大宗師》：“故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。”我們接受也罷，不接受也罷，最終都要與天道合一?！独献印返谄呤耪乱舱f(shuō)：“孰能有馀而有以取奉於天者乎？唯有道者乎！”以人道合天道，做到天人合一，只有圣人才能做到。這就是老子所說(shuō)的圣人之道。

老子的天道觀對(duì)我們最重要的啟示是，要以人道合天道，也就是所謂天人合一。按今天的說(shuō)法就是，主觀要符合客觀，要實(shí)事求是。老子說(shuō)的“道”，不同于通常所說(shuō)的道理或道德，它既是世界觀，也是認(rèn)識(shí)論、方法論。我們可用它審視歷史，也可用它觀照現(xiàn)實(shí)，乃至指導(dǎo)未來(lái)。

以道合道，陽(yáng)光大道

絲綢之路，是東西方文化交流史上的盛事。它的形成和出現(xiàn)，既有一定的必然性，也有偶然的成分，既是自然而然的過(guò)程，也有人為推動(dòng)的因素在里面。當(dāng)年張騫出使西域，并非出于商業(yè)目的。但他一旦打通通往西域各國(guó)的道路，客觀上就打通了一條商路。為什么？東西方文化上有差異，彼此有交往、交流的需要。情況類似，鄭和下西洋也不是出于商業(yè)目的，但對(duì)海上絲綢之路作出了重要貢獻(xiàn)。為什么？當(dāng)時(shí)的南洋諸國(guó)跟中國(guó)在文明上有落差，彼此也有交往、交流的需要。

歷史上的絲綢之路，無(wú)論是陸上絲綢之路還是海上絲綢之路，實(shí)質(zhì)上都是一條商路。就其參與主體而言，主要是民間力量；就其形成過(guò)程而言，主要是自然而然的過(guò)程。當(dāng)時(shí)的政府在認(rèn)識(shí)上還沒(méi)有達(dá)到主動(dòng)造福他國(guó)的高度，在動(dòng)員能力和組織能力更沒(méi)有今天這么強(qiáng)大。從這一角度說(shuō)，歷史上的絲綢之路是自然而然的，也是合道的。

2013年9月和10月，國(guó)家主席習(xí)近平在出訪哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí)先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”重大倡議。這一倡議創(chuàng)造性地傳承弘揚(yáng)古絲綢之路歷史文明發(fā)展成果，并賦予其嶄新的時(shí)代精神和人文內(nèi)涵。跟歷史上的絲綢之路相比，今天的“一帶一路”既有傳承也有發(fā)展，既有相同也有不同。“古絲綢之路上的駝隊(duì)，如今已變成一條條鋼鐵駝隊(duì)”，歷史上的絲綢之路主要是商品的貿(mào)易、交換，今天的“一帶一路”既有商品貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易，也有項(xiàng)目合作、人文交流。今天的“一帶一路”首先是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)平臺(tái)，所謂平臺(tái)就是供大家交流合作的舞臺(tái)，所謂基礎(chǔ)設(shè)施就是鐵路、公路、橋梁、港口、工業(yè)園區(qū)等?；A(chǔ)設(shè)施是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，中國(guó)通過(guò)興建基礎(chǔ)設(shè)施，縮小了城鄉(xiāng)差距，把內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)。中國(guó)自古講求“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。中國(guó)通過(guò)興建基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展起來(lái)，中國(guó)有能力也希望別人發(fā)展起來(lái)，“一帶一路”正是這一思想的生動(dòng)體現(xiàn)。

“一帶一路”也引起非議和競(jìng)爭(zhēng)，美國(guó)出臺(tái)“全球基礎(chǔ)設(shè)施伙伴關(guān)系倡議”，對(duì)此中國(guó)抱以開(kāi)放態(tài)度。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不僅自身有效益，它的后續(xù)效應(yīng)和關(guān)聯(lián)效應(yīng)也非常驚人。“要想富，先修路。”基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不僅拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且?guī)?dòng)其他領(lǐng)域的互聯(lián)互通。黨的二十大報(bào)告指出，“共建‘一帶一路’成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)”。“一帶一路”已成為“惠及全球發(fā)展的重要國(guó)際公共產(chǎn)品和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái)”。“一帶一路”代表的是人心，體現(xiàn)的是天道。試問(wèn)，誰(shuí)能打消從印度尼西亞到塞爾維亞擁有高速鐵路和更多高速公路的愿望？誰(shuí)能讓許多亞非拉乃至歐洲國(guó)家放棄從港口到發(fā)電廠的建設(shè)計(jì)劃？盡管受到打壓、阻撓，“一帶一路”依然獲得蓬勃的發(fā)展。

“一帶一路”提出十年來(lái)，給相關(guān)國(guó)家?guī)?lái)了實(shí)實(shí)在在的利益：中歐班列鋪展運(yùn)行線路80多條，通達(dá)歐洲25個(gè)國(guó)家的217個(gè)城市；中國(guó)與共建國(guó)家進(jìn)出口總額累計(jì)19.1萬(wàn)億美元，雙向投資累計(jì)超過(guò)3800億美元，其中中國(guó)對(duì)外直接投資超過(guò)2400億美元；共建“一帶一路”推動(dòng)形成了3000多個(gè)合作項(xiàng)目，為共建國(guó)家創(chuàng)造了42萬(wàn)個(gè)工作崗位，讓近4000萬(wàn)人擺脫貧困。同時(shí)，也促進(jìn)了國(guó)際交流與合作，150多個(gè)國(guó)家、30多個(gè)國(guó)際組織同中國(guó)簽署200多份共建“一帶一路”合作文件，遍布全球五大洲；亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成員從創(chuàng)立時(shí)的57個(gè)增長(zhǎng)到目前的106個(gè)，絲路基金項(xiàng)目遍及60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)；中國(guó)與80多個(gè)共建國(guó)家簽署政府間科技合作協(xié)定，共建了9個(gè)跨國(guó)技術(shù)轉(zhuǎn)移平臺(tái)。

數(shù)字是最有力的證明，“一帶一路”的參與者越來(lái)越多，國(guó)際影響也越來(lái)越大。它不僅給中國(guó)和相關(guān)國(guó)家?guī)?lái)了實(shí)實(shí)在在的好處，甚至對(duì)完善全球治理也作出了積極的貢獻(xiàn)。當(dāng)今反全球化力量強(qiáng)大，世界已破碎不堪，而中國(guó)則是推動(dòng)全球一體化進(jìn)程的關(guān)鍵力量。“一帶一路”將把中國(guó)和世界帶向何方？真的非常值得期待。

一帶一路，人間正道

第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的主題是“高質(zhì)量共建‘一帶一路’，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮”。在10月18日論壇開(kāi)幕式的主旨演講中，習(xí)近平主席宣布了中國(guó)支持共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)，這為“一帶一路”下一步的發(fā)展指明了行動(dòng)方向。演講中習(xí)近平主席說(shuō)：“10年的歷程證明，共建‘一帶一路’站在了歷史正確一邊，符合時(shí)代進(jìn)步的邏輯，走的是人間正道。”毫無(wú)疑問(wèn)，共建“一帶一路”走的是正道，是一件好事。但我們要把正道走正，好事辦好。

為此，第一，要尊重對(duì)象國(guó)的國(guó)情、實(shí)際。在國(guó)際交流與合作中，我們一貫主張尊重當(dāng)?shù)貒?guó)情，不做價(jià)值輸出。有時(shí)急于把好事辦好，把好事辦成，也難免犯一些錯(cuò)誤?！独献印返谒氖拢?ldquo;物或損之而益，益之而損。”愛(ài)之適足以害之，一定得當(dāng)心 “好心辦壞事”，也要當(dāng)心“凡成一事，必壞一事”，甚至“一事不成，反壞一事”。

第二，要掂量我們的能力、實(shí)力。共產(chǎn)黨人講求一切從實(shí)際出發(fā)，尊重對(duì)象國(guó)的國(guó)情就是尊重對(duì)象國(guó)的實(shí)際，掂量我們的能力、實(shí)力則是尊重我們的實(shí)際。不能做超出我們能力的事，也不能做超出我們實(shí)力的事。習(xí)近平主席在講話中指出，中方將統(tǒng)籌推進(jìn)“小而美”民生項(xiàng)目。這有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。許多事情著急不得，我們按照自己的步調(diào)，走自己的路。

第三，要堅(jiān)持用市場(chǎng)化、商業(yè)化的方式推進(jìn)。在人類歷史上，曾出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、貿(mào)易等不同的交往形式。戰(zhàn)爭(zhēng)是弱肉強(qiáng)食的掠奪，宗教往往勉強(qiáng)別人接受某種認(rèn)知，唯有貿(mào)易是雙方共同利益的擴(kuò)展。跟戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教活動(dòng)相比，唯有商業(yè)和貿(mào)易是非零和博弈，可實(shí)現(xiàn)雙贏。歷史上的絲綢之路之所以成功，很大程度是因?yàn)樗且陨虡I(yè)形式自然而然形成的。習(xí)近平主席在講話中指出，“以市場(chǎng)化、商業(yè)化方式支持共建‘一帶一路’ 項(xiàng)目”。

今天，我們推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，依然要借鑒歷史上的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用市場(chǎng)化、商業(yè)化的方式。只有市場(chǎng)化、商業(yè)化的方式，才是共贏的方式、可長(zhǎng)久可持續(xù)的方式。《莊子》講，“不以心捐道，不以人助天”?！睹献印分v，不能“揠苗助長(zhǎng)”。共產(chǎn)黨人講“實(shí)事求是”，實(shí)事求是作為毛澤東思想活的靈魂，革命年代不能丟，建設(shè)年代不能丟，國(guó)際交往與合作中也不能丟。