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華為的宏大敘事符號(hào):英雄、菊花和神話

出處:中外企業(yè)文化 作者:段積超 網(wǎng)編:中外企業(yè)文化 2023-11-21

企業(yè)文化很容易有名無(wú)實(shí),有“文” 無(wú)“化”,變成空洞說(shuō)教。如果企業(yè)文化變成一部引人入勝的“小說(shuō)”,“物化” 為與眾不同的敘事符號(hào)、精彩故事和精神內(nèi)涵,成為具象的激發(fā)人們集體潛意識(shí)和集體記憶的心理意象、心動(dòng)故事和精神內(nèi)涵,就能夠完成對(duì)員工、顧客及社會(huì)大眾無(wú)縫的溝通和吸引。

華為就是這樣一位高段位的小說(shuō)家,用的敘事符號(hào)非常獨(dú)特,值得我們好好學(xué)習(xí)。此次,華為能階段性突破美國(guó)的技術(shù)封鎖,極大激起全民的愛(ài)國(guó)熱情,跟它善用宏大敘事符號(hào)有關(guān)。

筆者研究,這些符號(hào)主要是三種:英雄、菊花和神話。

一、英雄

任正非是軍人出身,骨子里透著軍人氣質(zhì),整個(gè)華為也彌漫著英雄主義氣息。

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在溝通上,華為的英雄敘事符號(hào)主要有兩類:

小人物英雄和超級(jí)英雄。小人物英雄符號(hào)激勵(lì)每個(gè)華為員工和外部受眾,超級(jí)英雄符號(hào)則用在華為管理方面。

(1)小人物英雄符號(hào)

基層員工和普通員工是公司的基石和神經(jīng)末梢,所以華為推行“班組長(zhǎng)工作法”,特別重視班組長(zhǎng)的尖兵作用,并且任正非倡導(dǎo)“讓能夠聽(tīng)見(jiàn)炮聲的人來(lái)決策”。

華為曾經(jīng)發(fā)布了一張芭蕾舞者傷痕累累的腳的圖片,題圖文字是“偉大的背后都是苦難”。舞者是馬林斯基劇院芭蕾舞團(tuán)的Svetlana Savelieva。在華為眼中,她就是英雄。

華為的食堂里曾經(jīng)有這樣一張海報(bào):美國(guó)記者問(wèn)16歲的中國(guó)遠(yuǎn)征軍士兵:“戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,你要娶妻生子嗎?”士兵笑笑說(shuō):“那時(shí)我已戰(zhàn)死沙場(chǎng)。”在華為眼中,士兵就是英雄。

2019年5月16日,一架彈痕累累的伊爾-2飛機(jī)出現(xiàn)在很多人的朋友圈,雖然遍體鱗傷,但依然在空中飛行,圖片上華為發(fā)布的文案是:“沒(méi)有傷痕累累,哪來(lái)皮糙肉厚,英雄自古多磨難。”

在當(dāng)年,任正非接受美國(guó)CNBC電視臺(tái)的獨(dú)家專訪,在談到其女兒孟晚舟的問(wèn)題時(shí),任正非要求助手給他一部華為手機(jī),并在手機(jī)中找到上文那張圖片。

他將孟晚舟比喻為圖中的飛機(jī),說(shuō):“她就像第二次世界大戰(zhàn)的這架伊爾-2飛機(jī),被打得千瘡百孔還在飛行。這是第二次世界大戰(zhàn)的一架伊爾-2飛機(jī),被地面炮火、空中炮火打得破破爛爛的,還在飛行。她現(xiàn)在的處境就是這樣的,如果返航了,就是英雄了,我估計(jì)她將來(lái)有可能會(huì)當(dāng)英雄。”

華為一方面鼓勵(lì)基層員工扎實(shí)工作,另一方面也用“猛將必起于卒伍,宰相必發(fā)于州郡”這樣的豪言壯語(yǔ)激勵(lì)他們。

(2)超級(jí)英雄符號(hào)

在管理方面,華為則使用超級(jí)英雄符號(hào)——藍(lán)血十杰。

二戰(zhàn)時(shí),美國(guó)戰(zhàn)時(shí)陸軍航空隊(duì)“統(tǒng)計(jì)管制處” 有十位精英,他們卓有成效地將數(shù)字化管理模式用于戰(zhàn)爭(zhēng),為盟軍節(jié)余了數(shù)十億美元的耗費(fèi)。戰(zhàn)后,他們進(jìn)入福特公司計(jì)劃、財(cái)務(wù)、事業(yè)部、質(zhì)量等關(guān)鍵業(yè)務(wù)和管理控制部門(mén)。從此掀起了一場(chǎng)以數(shù)據(jù)分析、市場(chǎng)導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)效率和管理控制為特征的管理變革,使得福特公司擺脫了老福特經(jīng)驗(yàn)管理的禁錮,從低迷不振中重整旗鼓,扭虧為盈,再現(xiàn)輝煌。后來(lái),他們之中產(chǎn)生了世界銀行總裁、福特公司總裁、哈佛商學(xué)院院長(zhǎng)和一批巨商,開(kāi)創(chuàng)了全球現(xiàn)代企業(yè)科學(xué)管理的先河,推動(dòng)了美國(guó)歷史上最驚人的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)。

古老的西班牙人認(rèn)為貴族身上流淌著藍(lán)色的血液,后來(lái)西方人就用藍(lán)血泛指那些高貴、智慧的精英才俊。所以,這十位精英獲得了“藍(lán)血十杰”的稱號(hào)。

華為將管理體系的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)命名為“藍(lán)血十杰獎(jiǎng)”,以倡導(dǎo)重視數(shù)據(jù)、尊重理性的科學(xué)管理精神。

(3)革命英雄華為

很多人只知道華為的意思是“中華有為”,卻不知道“華為”二字本身就是英雄的名字。

華為是革命小說(shuō)《紅巖》中的“瘋子”華子良和雙槍老太婆的兒子。他是重慶大學(xué)學(xué)生,在經(jīng)歷過(guò)革命斗爭(zhēng)的艱苦鍛練后,與母親的隊(duì)伍參加到營(yíng)救歌樂(lè)山集中營(yíng)同志的行動(dòng)中去。

1987年被迫走上創(chuàng)業(yè)道路時(shí),任正非為公司取名“華為”,不但有表面字義的“中華有為”,更蘊(yùn)含著他大學(xué)時(shí)代就立志做有為青年的理想。

二、菊花

華為被稱為“菊廠”,來(lái)源于華為L(zhǎng)OGO的八瓣菊花標(biāo)識(shí)。

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在一次歡送海外員工的會(huì)上,華為原副總裁張平安曾說(shuō)過(guò),希望華為能夠把產(chǎn)品銷售到全世界的各個(gè)地方,也就是散發(fā)光芒的意思,并且LOGO也是紅色的,和太陽(yáng)光芒的顏色非常的相似。任正非卻說(shuō)華為的LOGO是一朵菊花,菊花開(kāi)在百花凋零的深秋時(shí)節(jié),不畏嚴(yán)寒,不屈不撓,披霜迎風(fēng),高潔雅致,氣度不凡,它的含義是代表華為的員工要蓬勃向上,萬(wàn)眾一心。

菊花原產(chǎn)于中國(guó),是中國(guó)十大傳統(tǒng)名花、花中四君子和世界四大切花之一。

在中國(guó)古代,菊花有許多精神內(nèi)涵,有三種象征:隱逸居士、高尚君子、長(zhǎng)壽安康。

毫無(wú)疑問(wèn),華為的菊花一定沒(méi)有“隱逸居士” 的含義,不但沒(méi)法隱逸,還要經(jīng)歷比風(fēng)霜更殘酷的各種打擊。

就像孟晚舟說(shuō)的“如果信念有顏色,那一定是中國(guó)紅” 一樣,華為組織的基本色是紅色,所以,華為L(zhǎng)OGO采用了紅色菊花。

紅菊花代表三層含義:第一是內(nèi)冷外熱,熱情奔放;第二是堅(jiān)持才能收獲真愛(ài);第三是吉祥歡樂(lè)。這種紅菊花品種才符合華為組織的調(diào)性。

這種菊花不但不是隱士,還有“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)為底遲?”的底氣,更有沖天大將軍黃巢的“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲”的英雄氣。說(shuō)到底,華為菊花符號(hào)的本質(zhì)還是英雄符號(hào)。

目前,華為高端手機(jī)已經(jīng)不再使用菊花LOGO,但是公司官網(wǎng)仍然使用這一標(biāo)識(shí)。即便哪天華為不再使用菊花符號(hào),也不影響華為人心中的那種“沖天香陣透長(zhǎng)安”的豪邁之氣,以及經(jīng)雨凌霜的錚錚傲骨。

三、神話

華為在營(yíng)銷方面很有特色,基本不搞低段位的“荷爾蒙營(yíng)銷”,在受到外部巨大打擊時(shí)也不搞 “悲情營(yíng)銷”,而是善于做從自身企業(yè)文化出發(fā)進(jìn)行宏大敘事的社會(huì)營(yíng)銷。這種宏大敘事有兩種極其亮眼的符號(hào):《山海經(jīng)》神獸和經(jīng)典神話符號(hào)。

(1)《山海經(jīng)》神獸

2019年,特朗普政府將華為列入實(shí)體清單,限制美國(guó)企業(yè)供貨給華為,隨后制裁措施不斷升級(jí),從限制華為在美國(guó)市場(chǎng)的發(fā)展,到禁止美國(guó)企業(yè)與華為合作,再到限制華為購(gòu)買美國(guó)產(chǎn)品及技術(shù),一時(shí)間“黑云壓城城欲摧”。特朗普政府項(xiàng)莊舞劍意在沛公,劍劍都想封住華為的喉嚨。但是,華為卻打起了“太極拳”。

2019年4月初,華為一次性提交了共計(jì)60余個(gè)商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng),這些商標(biāo)名稱幾乎覆蓋了整本《山海經(jīng)》以及各種中國(guó)傳統(tǒng)神話元素,包括饕餮、青牛、青鳥(niǎo)、鴻雁、鴻鵠、火龍、紫龍、威鳳、白虎、朱雀、丹雀、玄武、海藍(lán)獸、靈犀、靈豸、獬豸、角虎、騰蛇等22種神獸,再加上在此之前注冊(cè)的鯤鵬、麒麟、巴龍,一共25種神獸,正式組建 “神獸部隊(duì)”。

華為為什么會(huì)選擇在這個(gè)時(shí)候注冊(cè)《山海經(jīng)》等神獸商標(biāo)呢?因?yàn)椋趪?guó)際市場(chǎng)受阻時(shí),只有960萬(wàn)平方公里的中國(guó)本土市場(chǎng)才是華為的基本盤(pán)。

實(shí)際上,華為組建“神獸部隊(duì)”計(jì)劃由來(lái)已久?!渡胶=?jīng)》神獸來(lái)自中國(guó)上古社會(huì),對(duì)用戶和客戶既有一種神秘力量的吸引,又能產(chǎn)生情感連接和心靈共鳴。

中國(guó)人幼年時(shí)期的神話啟蒙幾乎都是從夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、女?huà)z補(bǔ)天等故事開(kāi)始的,它們都有一個(gè)共同的出處,就是《山海經(jīng)》。

同時(shí),《山海經(jīng)》神獸本身就是擁有具象化的符號(hào)系統(tǒng)、無(wú)比瑰麗的神話故事鏈和博大精深的精神內(nèi)涵的經(jīng)典IP,是一個(gè)巨大的IP黑洞。它們可以使硬科技“軟著陸”,幫助華為實(shí)現(xiàn)高科技產(chǎn)品與用戶客戶的“神助攻”式心理連接,實(shí)現(xiàn)科技產(chǎn)品有溫度、有態(tài)度地走進(jìn)用戶和客戶。在這方面華為的做法是一個(gè)非常有意義的探索,為其他硬科技企業(yè)起到了經(jīng)典示范作用。

華為手機(jī)品牌沒(méi)有一個(gè)是《山海經(jīng)》神獸的名字,但2019年,華為手機(jī)出貨量沖到全球第一。為什么呢?就是華為注冊(cè)《山海經(jīng)》神獸商標(biāo)產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”——激起了熱愛(ài)《山海經(jīng)》、熱愛(ài)中華的國(guó)人的堅(jiān)定支持,他們視華為手機(jī)為“愛(ài)國(guó)機(jī)”,以至于任正非出來(lái)制止說(shuō)“華為手機(jī)是商品,好用就買,不好用就不買”。

華為手機(jī)芯片,取名麒麟。麒麟是中國(guó)傳統(tǒng)四靈“麟鳳龜龍”之一,麒麟出沒(méi),必有祥瑞。2023年8月,華為攜麒麟9000S重返5G市場(chǎng),花粉們送了Mate60 Pro手機(jī)一個(gè)昵稱:“爭(zhēng)氣機(jī)”。

(2)經(jīng)典神話符號(hào)

除了《山海經(jīng)》,其他經(jīng)典神話符號(hào)也被積極用到華為的產(chǎn)品和行動(dòng)中。操作系統(tǒng),取名“華為鴻蒙”。而“華為鴻蒙”商標(biāo),申請(qǐng)日期為2018年8月24日,注冊(cè)公告日期是2019年5月14日。“鴻蒙” 一詞,指中國(guó)神話傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古時(shí)代,傳說(shuō)世界之初只是一團(tuán)混沌的元?dú)?,這種自然元?dú)饨凶鲽櫭?,因此被稱作“鴻蒙時(shí)代”,之后才有盤(pán)古開(kāi)天辟地。以“鴻蒙”命名操作系統(tǒng),足以彰顯華為在操作系統(tǒng)領(lǐng)域開(kāi)天辟地的決心和信心。

華為服務(wù)器芯片,取名鯤鵬。也是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸。鯤是一種大魚(yú),生活在北方的大海里,可化為大鵬。鵬是一種大鳥(niǎo),雙翼展開(kāi)遮天蔽日,由鯤變化而后遷往南方。李白有詩(shī)云:大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里!

在2019年“六一”兒童節(jié),華為影業(yè)推出蔡成杰導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電影《悟空》,該片是由華為P30 Pro零外接鏡頭拍攝而成的,最后用“鴻蒙初辟本無(wú)性,打破頑冥須悟空”兩句詩(shī)結(jié)束。

2021年新春,華為影業(yè)再放大招,直接翻拍了《西游記》中的經(jīng)典片段來(lái)突出其產(chǎn)品特點(diǎn),這個(gè)命名為《好望西游》的系列短片分別為:《西游篇之二郎神》《西游篇之AI超微光》《西游篇之高空拋物》《西游篇之supercolor》《西游篇之視頻周界》《西游篇之智能1拖N》。

神猴孫悟空,不但是成了精的神獸,還是敢大鬧天宮的“齊天大圣”,這個(gè)符號(hào)既是對(duì)美國(guó)政府封殺的嘲諷,也是可以彰顯華為組織調(diào)性的絕佳符號(hào)。

華為的企業(yè)文化更像一部有教化意義的通俗小說(shuō),不但有高尚的主題思想,還有與眾不同的符號(hào)形象和蕩氣回腸的動(dòng)人故事。英雄、菊花和神獸這些符號(hào)形象旨在“畫(huà)符”,《芭蕾腳》《彈痕累累的伊爾2飛機(jī)》《好望西游》等動(dòng)人故事旨在“念咒”,英雄主義主題思想旨在與員工和社會(huì)受眾“通靈”。

除了《芭蕾腳》《彈痕累累的伊爾2飛機(jī)》,華為在文化符號(hào)上的運(yùn)用都植根于本土文化,而隨著華為被打壓以及不斷突破封鎖,這種文化符號(hào)又和民族的文化情感更緊密聯(lián)系,讓企業(yè)的精神與民族的精神,企業(yè)的自信與民族的自信之間形成良性的互動(dòng),讓華為的文化敘事更顯宏大。

每個(gè)企業(yè)都可以學(xué)習(xí)華為這種宏大敘事,每個(gè)企業(yè)都能學(xué)習(xí)華為這種宏大敘事。

文/段積超(作者系IP研究專家)

編輯/陸佳

本文刊載于《中外企業(yè)文化》2023年10期

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